El caso Damares

"El crecimiento de Bolsonaro en las iglesias es real y ha preocupado a los sectores progresistas", dice Nilza Valeria, coordinadora nacional del Frente de Evangélicos por el Estado de Derecho. Destaca las acciones de la ex ministra Damares Alves y un pastor de la iglesia evangélica Asamblea de Dios en Botucatu (SP), Rúben Oliveira Lima, quien afirmó durante un culto que los creyentes que declaran voto en Lula no merecen la Santa Cena. "Sistema que predica que va a ayudar a los pobres, pero en su matrimonio no tenía un pobre", dijo el pastor.

Valeria distingue dos personajes de los cultos evangélicos. Una cosa son los poderosos líderes mediáticos políticos, que difunden información falsa, noticias falsas y mentiras que se difunden en las redes. Ese trabajo es consciente y deliberadamente insidioso. Damares, por ejemplo, no surgió de la nada antes de ser ministra. Desde 2015 era asesora parlamentaria del senador Magno Malta, líder importante de la bancada evangélica.

Es a partir de pastores "de arriba", como Damares, que las informaciones llegan a los cultos. Los pequeños pastores de comunidades, por ejemplo, muchas veces creen en las informaciones que transmiten a los fieles, que llegan a ellos por la predicación de los poderosos e influyentes.

Es necesario que los creyentes hablen con los creyentes

Para Nilza Valeria, es importante que candidatos progresistas y, principalmente, la campaña de Lula, escuchen las voces progresistas de los evangélicos. "Es necesario de alguna manera incluirnos en la estrategia de campaña, para permitir que creyentes hablen con creyentes", dice. "Lo que no se puede de ninguna manera es emular un discurso en el que Lula y sus aliados hagan discursos religiosos cayendo en la trampa bolsonarista", defiende.

Lo que Bolsonaro hace es crear un discurso de guerra religiosa. Él sabe que ésta es una nación esencialmente cristiana, evangélica o no, y que tiene un segmento religioso creciente en el país, el evangélico. Él usa el discurso moral dirigido a este enorme electorado y sus aliados, como Damares y pastores líderes, hacen el discurso religioso en las redes sociales y hacia el interior de los templos.

En ese escenario, es necesario evitar trampas que den a Bolsonaro la oportunidad de pautar las campañas progresistas. Y, por lo tanto, saber qué decir a los evangélicos. Sobre todo, no discriminarlos como una población aparte. Son personas comunes que toman Autobuses, pagan alquiler, van al supermercado, tienen las mismas carencias de todos, y no pueden ser tratadas como una clase aparte de la sociedad.

"Nadie es solo evangélico. Yo, por ejemplo, estoy superfeliz de que mi Fluminense haya pasado a la semifinal de la Copa de Brasil", dice Valeria. "No solo soy evangélica, también soy tricolor", advierte. "La gente viene alertando desde el golpe contra Dilma que la necesitamos tener una estrategia para lidiar con los evangélicos."

El ejemplo de Macron

Ella da un ejemplo de fuera de Brasil. El presidente francés, Emmanuel Macron, fue reelegido en abril, derrotando a la representante de la extrema derecha Marine Le Pen con apoyo de amplia alianza. "Imaginemos que la esposa del presidente, Brigitte Macron, hubiera publicado un tuit celebrando una película musulmana. Para mí es cierto que Macron no sería reelegido si ella publicara algo que sonara como elogio a la cultura islámica, a cualquier aspecto del mundo islámico", dice Valeria, en referencia a la xenofobia de parte de los franceses.

Eduardo Maretti | Rede Brasil Atual

Tradución: João Baptista Pimentel Neto

Las opiniones expresadas en este artículo no reflejan necesariamente la opinión de Diálogos del Sur

En su afán de sumar adeptos para cambiar el anquilosado sistema soviético, Gorbachov se enfrentó al sector más conservador de la plana mayor del PCUS, encabezado por Yegor Ligachov, pero también tuvo influyentes aliados como Aleksandr Yakovlev y, en medio de ese pulso ideológico, protegió a un entonces defenestrado Boris Yeltsin, quien terminó siendo su gran adversario en la batalla por el poder, lo cual tendría nefastas consecuencias para la existencia misma del país.

El nuevo pacto federal propuesto por Gorbachov y que estaban a punto de firmar la mayoría de las repúblicas soviéticas –salvo las tres bálticas que se incorporaron a la URSS producto del vergonzoso protocolo adicional secreto del pacto Molotov-Ribbentrop antes de la Segunda Guerra Mundial y en ese momento, agosto de 1991, ya tenían un pie y la mitad del otro fuera de un proyecto de convivencia común– se frustró con un intento de golpe de Estado.

El fallido putsch fracasó tres días después y, mientras Gorbachov estaba secuestrado por los golpistas en Crimea, fortaleció la figura de Yeltsin que supo aprovechar la coyuntura para encabezar la resistencia, movilizar a sus seguidores y contribuir a que un sector del ejército cambiara de bando. 

Apenas unos meses más tarde, proscrito el PCUS, Yeltsin forzó la creación de la Comunidad de Estados Independientes, junto con los líderes de Ucrania y Bielorrusia, lo que llevó a Gorbachov a dimitir la Navidad de ese año, en un emotivo discurso de despedida, mientras se izaba la bandera roja con la hoz y el martillo del gran palacio del Kremlin.

Semanas más tarde, cuando ya se habían separado los tres bálticos, se adhirieron las repúblicas centroasiáticas y caucásicas, lo cual dio la puntilla a la Unión Soviética, disuelta en doce países independientes que comenzaron un caótico periodo de transición para desmontar el sistema socialista y, tras repartirse injustamente las riquezas del país, sustituirlo con el actual modelo de capitalismo de Estado.

Desde el 25 de diciembre de 1991, mientras en el exterior Gorbachov todavía era una figura reclamada hasta hace unos años, dentro de Rusia comenzó a estar cada vez más relegado, sobre todo a partir del golpe que sufrió con la muerte por leucemia de su esposa, Raisa, en 1999. Tres años había hecho un último intento por participar en la política rusa y presentó su candidatura en las elecciones presidenciales de 1996, intento que se recuerda por dos hechos: la cachetada que le dio una mujer en un acto de campaña y el resultado que obtuvo: que apenas llegó al 1 por ciento de los votos.

Gorbachov vivía solo –con una enfermera, una cocinera y un asistente que lo cuidaban– en su dacha, casa de campo que le correspondía por haber sido presidente de este país, y era accionista del periódico Novaya Gazeta, ahora cerrado por denunciar los escándalos de corrupción en Rusia.

Hasta sus últimos días, conforme aumentaban sus dificultades para moverse, mantuvo la lucidez y, aunque cada vez eran menos frecuentes sus entrevistas o declaraciones, advirtió el peligro de una guerra nuclear y la necesidad de sentarse a negociar las divergencias, por grandes que éstas sean.

Gorbachov será enterrado, junto a la tumba de su esposa Raisa, en el cementerio moscovita del monasterio de Novodievichy, no lejos de donde reposan los restos de su némesis, Boris Yeltsin.

Juan Pablo Duch | Corresponsal de La Jornada en Moscú.

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